DISEÑO IV
lunes
Proyecto 4. Trabajo de Intervención de un Espacio Urbano
miércoles
Poryecto 3. Performance
“En realidad, una acción es un pastiche en el que se combina un ambiente como encuadre artístico y una representación teatral, pero lo cierto es que en ella el estatuto tradicional de “obra de arte” se desmorona absolutamente y el artista asume nuevas funciones mucho más próximas al papel de mediador que al de creador”.
Aznar, Sagrario. El arte de acción. Nerea, Fuenterabía 2000.
El Arte de Acción empieza a dar sus primeros esbozos durante la década de los sesenta, pero no será hasta los setenta cuando realmente sea reconocido como un medio artístico y empiecen a expandir sus ideas por todas las galerías, museos, asociaciones de arte, etc.
Para la elaboración de este proyecto se plantea la representación de un performance que se realice tomando como inspiración "La violencia en los medios de comunicación escritos", con el fin de ser presentado en el Parque Central de Alajuela, haciendo uso de diferentes indumentarias que provean un mayor histrionismo al performance.
Con el propósito de lograr (con el conjunto de una serie de factores como el contenido, el vestuario, el entorno, la expresión corporal, entre otros) un trabajo de alta calidad, que logre transmitir emociones y sentimientos que buscan generar un sentido de crítica y conciencia en el observador testigo de los acontecimientos.
Se elige como tema "Violencia en los Medios de Comunicación Escritos"
Se plantea como proyecto la elaboración de un Happening o Performance enfocado en la temática de la violencia en los medios de masa. Es decir, violencia en los medios de comunicación masiva o medios de comunicación. Para esto es necesario el planteamiento de ideas bases, las cuales servirán de punto de partida a la hora de crear el desarrollo de la presentación. Por ejemplo, en este caso se utilizan como palabras claves las siguientes: amarillismo, abuso, acoso, omisión y engaño. Estas serian las ideas principales que abarcará el performance.
Alcances – delimitaciones temáticas cronológicas, geográficas:
La delimitación temática nos permite enfocarnos en el tema central en de la violencia de los medios de comunicación.
Respecto a la delimitación cronológica y geográfica debemos tener presente que el performance se realizará en el parque central de Alajuela, lo cual nos ubica en un espacio determinado, esto nos permite el desplazamiento en un espacio amplio, factor el cual debemos tener presente para lograr una mejor proyección hacia al público.
El performance comienza donde los estudiantes salen en dos grupos desde las esquinas inferiores del parque de Alajuela. De allí, ellos comienzan a caminar en cámara lenta y poco a poco se van integrando con la gente. En sus manos llevan cintas amarillas como simbolismo hacia el amarillismo presente en los medios de comunicación. Estas son desplazadas por todo el espacio por donde va pasando la persona. Se agitan y con ellos se intenta hostigar a la gente.
Un grupo comienza por el lado derecho, mientras que el otro se va hacia el lado opuesto, es decir, el izquierdo. Se dividen en un grupo de tres personas y una pareja; debido a que son cinco personas las que realizan el performance y quedan impares. Los estudiantes van dirigiéndose lentamente hacia la Iglesia; para así llegar a encontrarse ambos grupos y partir los cinco integrantes hacia el centro del parque, más o menos hasta donde se encuentra la fuente. Esto se debe a que normalmente allí es donde está presente la mayor cantidad de personas.
Cuando los estudiantes llegan al centro del parque, se dirigen hacia una pareja que se encuentra sentada en una banca y comienzan a envolverla con la cinta amarilla (cabe mencionar que esta pareja serían compañeros de grupo a los cuales se les avisó anteriormente, para así no meterse en problemas judiciales por hostigamiento publico). Esto significa lo que consumen los medios de comunicación y cómo el amarillismo nos afecta a todos. Esa omisión, ese engaño que está en constante bombardeo hacia los televidentes o quienes se informan mediante los noticieros televisivos y periodísticos.
Luego de que el grupo ataca a la pareja, procede a buscar otra víctima a la cual afectar. Para esta ocasión, se elige una sola persona (de igual manera compañero de curso para evitar problemas tanto con los espectadores como con la policía). Esta persona será atacada de una manera más intensa. Se le envuelve con la cinta y este personaje entra en una especie de sobrecargo de información. La victima cae en el suelo y entra en colapso; mientras que los medios de comunicación (los integrantes del grupo del performance) se pelean por envolverlo más y más, tomarle fotografías y lastimarlo. Esto refleja tanto la constante competencia que hay entre los medios de comunicación por tener “el mejor reportaje”, como el constante bombardeo de estos medios de comunicación hacia las personas. Las fotografías serían el reflejo de esta competencia, mientras que el colapso del personaje sería el bombardeo.
Por último, al tener “la noticia” y haber hostigado lo suficiente a la persona, los integrantes del grupo se retiran; dejándolo tirado lleno de cinta. Todos se van hacia el punto de partida y desaparecen.
Por otro lado, para la ejecución del performance, cada estudiante llevaría puesto un traje sobre la ropa. Este traje estará compuesto o elaborado de los distintos periódicos reconocidos en el país. Por ejemplo, se utilizaran cinco periódicos: La Nación, Al Día, La Extra, La República y La Teja. Los cuales llevará uno diferente cada integrante. Se decide identificar más o menos el vestuario con el periódico a representar. Es por esto que quien describe a el periódico “Al Día” decide usar ropa deportiva ya que esto es básicamente en lo que se enfoca este periódico. Por otro lado tenemos ropa formal, que tiene que ver con “La República”, un traje de periódico de “La Teja” que hace pensar que la persona no lleva nada por debajo (esto se debe a que el periódico se enfoca a degradar a la mujer). También se encuentran los que representan a “La Extra” y “La Nación”. El del primero utiliza una camisa roja, ya que este periódico es muy caótico, dramático y sangriento. Mientras que la segunda usa una blusa amarilla; por el mismo amarillismo presente en el periódico “La Nación”.
Además, se utilizó una especie de venda que se encargaba de cubrir los ojos. Es decir, un antifaz de tela, en este caso, color negro. Básicamente con el objetivo de representar el engaño de los medios masivos.
Es importante mencionar que se agrega un maquillaje mínimo; el cual se basa en simular la boca de un ventrílocuo. Esto como simbolismo del control que genera los medios de comunicación sobre las personas. Se vuelven en nuestros titiriteros. Manipulan la información y nos manipulan a nosotros.
Por último, para poder comprender mejor el performance que se iba a realizar; se decide crear un story board. Este explicaría de una manera grafica y simbólica, los momentos más relevantes o la historia de la presentación por elaborar. Se generan veintiún cuadros que explican paso a paso el desarrollo del performance como se muestra a continuación:

Conclusiones
Con respecto a este punto, al final de la presentación que se realizó en el parque central de Alajuela, se observó que este concepto fue bien impartido gracias a las diferentes reacciones del público presente. Lo cual quiere decir que la simbología impartida que se planteó previamente fue bien codificada por los receptores que presenciaron la obra.
Las diferentes mascaras que hicieron alusión al tema también fueron piezas importantes a la hora en que el público entendiera el tema, la indumentaria se adecuó perfectamente, se reconocieron claramente los diferentes diarios a los que se representaron, además de las cintas amarillas que aunque no obtuvieron el mismo protagonismo que los vestuarios, también cumplieron con su papel. Finalmente, la concientización de la violencia que los medios de comunicación crea en cada ser humano, fue el punto más difícil de dar a entender, pero finalmente se logró llevar los contenidos de todo el trabajo que se realizó para este proyecto, al espacio urbano, con el propósito además de presentar la obra sino también a nosotros mismos, como grupo y como persona.
Ensayo de manejo de la máscara según dos películas
La máscara como modo de expresión
Según el diccionario de la Real Academia Española máscara es una "figura que representa un rostro humano, de animal o puramente imaginario, con la que una persona puede cubrirse la cara para no ser reconocida, tomar el aspecto de otra o practicar ciertas actividades escénicas o rituales."
En la cotidianeidad el significado de máscara se puede volver aún más amplio y albergar mayores significados. Una persona puede usar su propio rostro, sin necesidad de más disfraz o maquillaje, como una máscara que es presentada ante el mundo.
En las películas "V de Vendetta" de James McTeigue y de los hermanos Andy y Larry Wachowski y "La Mala Educación" de Pedro Almodóvar se ven diferentes tipos de máscaras, cada una de estas con significados relevantes y que podrían verse, incluso más allá del personaje, como protagonistas en las mismas historias de las cuales son participes.
En la película V de Vendetta se observa una máscara, que en principio se creería, como literalmente se describe en el diccionario de la Real Academia Española, pero esta máscara no solo es un simple objeto utilizado para tener al personaje principal en el anonimato, sino que se vuelve claramente protagonista de la película, ya sea para ocultar su rostro quemado, su verdadera identidad para no ser atrapado o como representación de los ideales del sujeto que la porta o de todo un pueblo, el mismo personaje lo dice cuando conoce a "Evey" y esta le pregunta que quién es, a lo cual él responde "...'quién' es solamente la forma de la función 'qué' y ¿qué soy? Un hombre con una máscara...no me cuestiono tu capacidad de observación, simplemente señalo lo paradójico que es preguntarle a un hombre con máscara quién es..."
Señala también el caso de que a veces se utiliza tanto una máscara que se pierde completamente la noción de quién se es debajo de ella, la pérdida de la propia identidad, y como este nuevo rostro se convierte en la verdadera representación de quién se es y no el verdadero el cual no representa más que los músculos y huesos que hay debajo.
Por otro lado está el caso o los casos que se nos presentan en la película La Mala Educación en la cual se ven las diversas máscaras que se ponen los personajes, está la diversidad de máscaras que nos presenta el personaje de Juan: la máscara de actor, la de amante, la de cómplice y la de su propio hermano, está también el Padre Manolo que utiliza su posición y su envestidura de padre como su propia máscara con la cual comete sus pecados, después utiliza la máscara de padre y jefe de familia continuando cometiendo sus actos clandestinos, y la máscara que nos presenta Ignacio, pero esta "máscara" es la representación de su verdadero ser y del como el ser percibe, llegando a ser la máscara más real y honesta de los tres personajes.
Los sentimientos y emociones también pueden ser usados como máscaras para manipular o ser manipulados, por ejemplo en las dos películas se habla de miedo, en V de Vendetta se habla del miedo como herramienta para el control de las masas (pues el pueblo con miedo se rinde ante la voluntad del creador de ese miedo) y en La Mala Educación se dice que al no tener miedo se puede ser capaz de hacer cualquier cosa, habla de la libertad que trae el quitarse esa máscara y como el romper ciertas máscaras que nos atan, lo cual nos hace capaces de obtener mayores logros.
En conclusión la máscara puede ser usada como parte de un acto (simple disfraz), como elemento para proteger la identidad, como elemento manipulador y de control, como modo de expresión ya sea visual o sensorial, o como representación de una realidad personal o colectiva.
Proyecto 2. Resemantización de una pintura famosa
El proyecto va enfocado a la Resemantización de una obra famosa a partir del estudio de una contracultura. Ésta contracultura debe ser representativa y el manejo del proyecto debe ser claro en su lenguaje visual.
Para la elaboración de este proyecto se plantea como técnica para su construcción la intervención digital de una pintura famosa, esta intervención consiste en ensamblar elementos diversos en un todo unificado, intentando lograr con la mezcla de estos dos elementos (contracultura y pintura famosa) un trabajo de alta calidad, que logre transmitir emociones y sentimientos que intenten generar un sentido de crítica en el observador.
Al manejar el arte como instrumento de comunicación y de expresión, se manifiesta el gran valor de su elaboración e investigación para lograr transferir a los observadores el sentir y creer del autor, para intentar alcanzar con esto formar un sentimiento más crítico en el público y también enriquecer su visión sobre el arte en sí.
Con este propósito se diseña la elaboración de una Resemantización, tomando como base las características de una contracultura utilizando como técnica la intervención digital.
Como un primer paso se realizan varias pruebas para ver como representar de mejor manera la contracultura elegida. Se toma en primera instancia la imagen de la Escuela de Atenas de Rafael Sanzio para la elaboración del proyecto final y se obtienen los siguientes resultados:

Se observa que esta no es la mejor manera de resolver el proyecto por lo cual se elige otra pintura con el propósito de acercarse más a una incorporación más adecuada entre la contracultura y la pintura, por lo cual se elige la pintura de La Muerte de Sardanápalo de Eugene Delacroix, obteniendo el siguiente resultado:

Por último se decide cambiar de nuevo la pintura y hacer algo que se logre integrar mas, por lo cual se decide utilizar la pintura del Nacimiento de Adán de Miguel Ángel. Se obtiene el siguiente resultado:
Conclusiones y/o recomendaciones
Escogí este tema pues el narcotráfico es una problemática muy actual y a pesar de ser tan fuerte, los gobiernos no le dan la importancia que realmente tiene y en muchos lugares se les trata de maquillar haciendo creer al pueblo que es algo que se puede controlar con mucha facilidad.
Los gobiernos no han tomado las medidas adecuadas para tratar este tema, y el narcotráfico está ganando fuerza en toda América latina de manera violenta.
En nuestro país esta problemática se está haciendo mucho mayor, y se vuelve incontrolable para las autoridades las cuales no poseen ni la capacidad ni los medios para hacerle frente.
México se ha convertido en el principal exportador de la droga a nivel mundial, y por lo tanto los carteles mexicanos han tomado fuerza y se desenvuelven de manera violenta. El principal mercado de estos carteles es el estadounidense.
A la hora de realizar las modificaciones e incorporaciones en photoshop se debe de tener el cuidado de utilizar las herramientas adecuadas, pues un recorte mal hecho puede arruinar por completo una obra o darle mayor fuerza y unidad.
Investigación Contracultura
Nombre Contracultura: Cárteles de la Droga
Contexto Histórico: Es a partir de los años 60' s y 70's que la demanda de drogas aumento, acrecentando con esto la producción y procesamiento de éstas en Colombia. Debido a los efectos negativos que estas causaban en los que las consumían se implementan leyes de prohibición en Estados Unidos y Colombia, con el propósito de castigar a quienes la cultivaran, elaboraran, poseyeran, comercializaran o distribuyeran. Es debido a ésta prohibición que los productores y traficantes se empiezan a agrupar formando los temidos Cárteles, grupos clandestinos armados.
Durante los 80's al incrementarse la demanda de drogas, los grupos armados se fortalecieron y expandieron. Estos grupos eran liderados por uno o más capos, como lo son el Cartel de Medellín y el Cartel de Calí en Colombia. El Cartel de Medellín existió desde la década de los 70's y desaparece hacia 1992 con la persecución y muerte de Pablo Escobar y el Cartel de Cali (considerado en su mejor época como la organización más peligrosa del mundo) existió también desde la década de los 70's y desapareció en 1995 con la captura de los hermanos Rodríguez Orejuela (fundadores de la organización).
A pesar de que la existencia de las organizaciones ilícitas de narcotráfico en México existen desde décadas atrás, es a partir de los años noventa que cobraron mayor fuerza debido a la caída de las operaciones de los cárteles más fuertes en Colombia (el de Cali y el de Medellín).
Los Carteles Mexicanos dominan actualmente la mayor parte del mercado de la droga en Estados Unidos y están empezando a fortalecerse y extenderse en Centroamérica.
Principales Representantes:
Lenguajes Distintivos: Narcocorridos, son las notas fúnebres del narcotráfico. Éstos son un derivado de la música norteña.
A pesar de haber nacido como un género de denuncia en algunos lugares de México ha tenido otros alcances. Por ejemplo en Ciudad Juárez, son usados por los cárteles para anunciar las muertes de sus víctimas en las frecuencias radiales de la policía.
Canciones como "La Fuga del Chapo" es el tema preferido por el Cártel de Sinaloa para anunciar sus desgracias.
Si antes de componían corridos de revolucionarios, bandidos o caballos, ahora se componen de traficantes y de camionetas "cargadas de droga".
Los narcocorridos son crónicas de las aventuras, traiciones, infortunios, ejecuciones, amores y demás hechos de individuos involucrados en el "negocio".
Ya sea en lenguaje común o "en claves" en ellos está plasmada una visión parcial, pero creíble, de lo que es el narco. Se describen costumbres, maneras de ser y de pensar de los capos, jefes de cárteles y traficantes. Esta manera de visualizar a los narcos en los corridos(siempre a favor de ellos), hacen que un gran sector de la población vea en ellos algo de honestidad y carácter heroico, incluso, hasta se les estima; la gente los siente mucho más cercanos y respetables que a los mismos representantes de la ley, tan fácilmente corruptibles y tan sujetos a cometer delitos como los primeros.
En los narcocorridos el delito cometido no es ocultado, antes bien, la actividad clandestina es dotada de cierta licitud por parte de quienes componen y cantan, en rimas asonantes o consonantes, las historias de los narcos.
Razones:
Escogí este tema pues el narcotráfico es una problemática muy actual y a pesar de ser tan fuerte, los gobiernos no le dan la importancia que realmente tiene y en muchos lugares se les trata de maquillar haciendo creer al pueblo que es algo que se puede controlar con mucha facilidad.
Los gobiernos no han tomado las medidas adecuadas para tratar este tema, y el narcotráfico está ganando fuerza en toda América latina de manera violenta.
En nuestro país esta problemática se está haciendo mucho mayor, y se vuelve incontrolable para las autoridades las cuales no poseen ni la capacidad ni los medios para hacerle frente.
